beat365中国官方网站◈✿★★。bet356在线体育投注网址◈✿★★，beat365平台◈✿★★，大学教育◈✿★★，beat365官方登录入口◈✿★★，中国书法家协会理事◈✿★★，中国书法家协会行书委员会副主任◈✿★★，重庆市文学艺术界联合会副主席我把数学课代表捅哭了◈✿★★，重庆市书法家协会主席◈✿★★，中华诗词学会理事◈✿★★，中国楹联学会会员◈✿★★，西南大学兼职教授◈✿★★，四川美术学院客座教授◈✿★★。多次在中国书法家协会举办的全国各类展览中担任评审委员◈✿★★。出版书画作品集《中国当代中青年书画家精品集•漆钢卷》《中国书法大典•当代书法名家系列作品集•漆钢》《若行若舞—当代中国行书名家作品集•漆钢》等beat365官方网站◈✿★★。出版诗词集有《适可居集陆二百绝》《历代书法名家咏论》《三不轩诗词选》等◈✿★★。

　　对于趋同性现象◈✿★★、同质化现象这类词语◈✿★★，这几年频繁出现在理论家和评论家的文章中◈✿★★。今天◈✿★★，我们在面对千人一面的现状时◈✿★★，来探讨这个问题◈✿★★，并非否定当代书法的成就◈✿★★，而是为了在反思中探寻当代书法更健康的发展路径◈✿★★。

　　当代书法创作趋同性主要表现为◈✿★★：风格上扎堆 “二王” 体系中的类似风格或流行书风◈✿★★，笔墨语言大同小异◈✿★★。题材多集中于各种展览中反复出现的经典诗词◈✿★★、书论◈✿★★、题跋◈✿★★。形式上过度追求展览化效果◈✿★★，拼接◈✿★★、染色等技巧滥用且同质化◈✿★★。创作理念套路化◈✿★★、模式化◈✿★★，个性表达弱化我把数学课代表捅哭了◈✿★★，作品辨识度普遍不高◈✿★★。

　　对于这个现象◈✿★★，首先我想说的是◈✿★★，我们要正视趋同性这个现象◈✿★★。因为书法创作的趋同性并非当代独有◈✿★★，在书法史上始终存在其合理空间◈✿★★。我们回望历史◈✿★★，往往会说晋人尚韵◈✿★★，唐人尚法◈✿★★，宋人尚意◈✿★★，明人尚态◈✿★★。其实这已经说明了每个时代都有趋同性这一现象的存在◈✿★★。这个现象不但反映在书法上◈✿★★，也反映在文学等方面◈✿★★，正因为如此◈✿★★，才有唐人诗歌整体追求气象◈✿★★，宋人诗歌追求理趣的时代类同感◈✿★★。回到书法◈✿★★，晋人王羲之一门的很多人都有很多共同的风格特征◈✿★★。王衍作为王羲之的长辈◈✿★★，其书风对后辈影响深远◈✿★★，王羲之的书风◈✿★★，尤其是王献之的书风◈✿★★，便与王衍的《麦秋帖》多有相似◈✿★★。唐代楷书鼎盛期◈✿★★，初唐四大家（欧◈✿★★、虞◈✿★★、褚◈✿★★、薛）虽各有风貌◈✿★★，但均遵循着唐代楷书严谨规范的审美准则◈✿★★，在笔法◈✿★★、结字的根本规律上表现出相类的一致性◈✿★★，这种趋同成就了唐代楷书的辉煌气象◈✿★★。而宋代“尚意”书风兴起时◈✿★★，苏轼◈✿★★、黄庭坚◈✿★★、米芾同为核心代表◈✿★★，都强调书写中的情感抒发◈✿★★，在审美追求上呈现明显的趋同倾向◈✿★★。只是◈✿★★、与当今不同的是◈✿★★，历史上的趋同性多表现为特定时期◈✿★★、特定流派内的审美共识◈✿★★。而第一流的书家无一不是在趋同的基础上实现突破◈✿★★。颜真卿在继承褚遂良笔法的基础上◈✿★★，融入北碑的雄健之气◈✿★★，创造出沉雄博大的“颜体”◈✿★★；黄庭坚从《瘗鹤铭》中汲取灵感◈✿★★，将草书的欹侧开张推向新境界◈✿★★；董其昌以禅理入书◈✿★★，在“二王”传统中开出淡远空灵的新境◈✿★★。这些案例证明◈✿★★：趋同是传承的起点◈✿★★，而突破趋同◈✿★★、成就个性◈✿★★，才是书法艺术生生不息的关键◈✿★★。只是◈✿★★，我们更需要明白的是◈✿★★，趋同是传承的阶段性现象◈✿★★，但却绝非艺术追求的终极目标◈✿★★。

　　一是教育的异化◈✿★★。从“文人修养”到“技术培训”的偏移◈✿★★。传统书法教育是“技道并重”的综合培养◈✿★★，古代书家不管身份如何◈✿★★，但大多为汇通儒释道的文人◈✿★★、诗人◈✿★★，书法是其文化修养的自然流露◈✿★★。而当代书法教育却呈现出明显的“技术化”倾向◈✿★★：高校书法专业中◈✿★★，古典文学课时仅占15%◈✿★★，诗词创作沦为选修课◈✿★★，这种“去语境化”培养模式催生出大批技术精湛但无独立思考的作者◈✿★★。当前书法教育往往过度聚焦技法拆解◈✿★★，将起笔角度◈✿★★、转折方式等固化为程式化训练◈✿★★，却忽视了“人与书的关系”这一核心命题我把数学课代表捅哭了◈✿★★。更令人忧虑的是◈✿★★，不少年轻人因文化课成绩不佳才选择书法作为升学捷径◈✿★★，学习的动力源于功利目的而非源于内心热爱艺术追求◈✿★★。培训机构的“速成教育”进一步加剧了趋同◈✿★★。我曾听我市的作者参加某培训班后回渝告诉我◈✿★★，他参加的这个班居然直接打印老师的作品让学生照抄——这样的教育◈✿★★，要想不趋同都难◈✿★★。

　　二是传媒垄断◈✿★★。多年前◈✿★★，我在读古代书论的时候◈✿★★，曾读到一句话◈✿★★，大意是说◈✿★★，古人寻得断碑残碣十余字◈✿★★，朝夕揣摩◈✿★★，便可名家◈✿★★。古代交通与信息传递的不便◈✿★★，造就了秦隶◈✿★★、汉碑◈✿★★、晋帖◈✿★★、唐楷等各具特色的地域书风◈✿★★。而当代传媒技术彻底打破了地域界限◈✿★★，即时传播的信息网络◈✿★★，将全国书者纳入同一个审美范围◈✿★★。这种便利本应促进多元交流◈✿★★，却意外导致了审美单一化◈✿★★。各大展览的获奖作品成为无形的审美指挥棒◈✿★★，书者为入展获奖◈✿★★，纷纷横向取法◈✿★★，将已获奖作品作为模仿范本◈✿★★。网络平台上的热门书风通过算法推荐不断强化◈✿★★，形成 “获奖—网络传播—众人模仿—再获奖”的现状◈✿★★。更严重的是◈✿★★，这种跟风不仅限于风格我把数学课代表捅哭了◈✿★★，甚至延伸到内容选择◈✿★★、幅式设计等细节◈✿★★，最终导致展览现场作品面貌高度相似的景象◈✿★★。

　　三是心态浮躁◈✿★★。具体体现在从“十年一磨剑”到“急于求成” 的短视行为◈✿★★。书法艺术本是慢艺术◈✿★★，需要“板凳要坐十年冷”的坚守◈✿★★。但在功利化的社会环境中◈✿★★，“急于求成”成为普遍心态◈✿★★。不少书者将入展获奖视为终极目标beat365官方网站◈✿★★，而非检验学习成效的阶段性手段◈✿★★，不愿在传统中深扎◈✿★★，更不愿经历漫长的风格孕育过程◈✿★★。这种心态直接导致创作的“短平快”◈✿★★：对经典只做表面模仿◈✿★★，不究其理◈✿★★；对技法只求形似◈✿★★，不悟其神◈✿★★；对风格只追流行◈✿★★，不立自我◈✿★★。部分书者缺乏沉潜钻研的耐心◈✿★★，自然难以突破趋同困境◈✿★★。

　　四是工具依赖◈✿★★。从“活学活用”到“集字拼凑”的僵化◈✿★★。电子书法字典等工具的普及◈✿★★，本应成为学习的辅助手段◈✿★★，却在部分书者手中异化为创作的“拐杖”◈✿★★。这些工具能快速提供一字多法◈✿★★、一体多法的参考◈✿★★，但过度依赖则会滋生惰性◈✿★★，不愿去花时间去做扎实的功夫◈✿★★。逢创作必查字典◈✿★★，靠集字拼凑完成作品◈✿★★。这种集字创作容易造成风格割裂与情感缺失◈✿★★。当代书者集字多是为了追求视觉效果◈✿★★，对文辞内涵不求甚解◈✿★★。这种“文为工具◈✿★★，字为主体”的创作模式◈✿★★，使得作品缺少真情实感◈✿★★，沦为“悦人眼目”的形式躯壳◈✿★★，趋同也就在所难免◈✿★★。

　　当然◈✿★★，我们也要看到◈✿★★，青年书家的成长周期尚未完成◈✿★★。与老一辈书家相比◈✿★★，当代青年创作者大多缺乏主动学习的原始动力◈✿★★，且在学养积累上存在短板◈✿★★。青年书家正处于风格塑造期◈✿★★，尚未完成从“师古人”到“师自我”的蜕变◈✿★★，这在客观上加剧了趋同现象◈✿★★。

　　面对这些挑战◈✿★★，我们需要在传承与创新之间找到平衡◈✿★★，通过系统性举措破解困局◈✿★★：破解趋同性困境◈✿★★，既需要回归书法本质◈✿★★，也需要适应时代特征◈✿★★，在传承与创新之间找到平衡◈✿★★。结合当代书坛现状◈✿★★，可从以下三方面着力◈✿★★：

　　教育改革是破局的根本◈✿★★。首先要重塑培养目标◈✿★★，将文化修养纳入核心课程◈✿★★，增加古典文学◈✿★★、文字学◈✿★★、诗词创作等内容的比重◈✿★★，改变“重技法轻学养”的倾向◈✿★★。其次要改革教学模式◈✿★★，打破“标准化培养”的桎梏◈✿★★。教育者应引导学生广泛涉猎经典◈✿★★，而非局限于展览热门风格◈✿★★；鼓励个性化探索◈✿★★。

　　创作生态的优化需要多方合力beat365官方网站◈✿★★。在评审机制上◈✿★★，应在坚持公平公正的基础上◈✿★★，增加个性化作品的比重我把数学课代表捅哭了◈✿★★，避免从评审中导致的审美趋同◈✿★★，实现公正评审与出人出精品相得益彰◈✿★★。中国书协倡导的“文质兼美”与“自撰诗文”◈✿★★，正是引导创作回归内涵的积极尝试◈✿★★。

　　在交流平台上我把数学课代表捅哭了◈✿★★，应打破“展览体”的垄断◈✿★★，多举办专题性◈✿★★、学术性展览◈✿★★；利用传媒优势推介风格多样的经典与当代作品◈✿★★，而非局限于获奖范本◈✿★★。尤其要引导大众审美◈✿★★，要让其认识到很多探索性作品并不是他们心目中的所谓“丑书”的论断◈✿★★。通过多元展示与传播◈✿★★，让书者认识到“风格无优劣◈✿★★，个性有高低”beat365官方网站◈✿★★，从而摆脱跟风心态我把数学课代表捅哭了◈✿★★。

　　书者自身的修为提升是突破趋同的关键我把数学课代表捅哭了◈✿★★。首先要“深扎传统”◈✿★★，深入理解作品背后的文化内涵与情感脉络◈✿★★。其次要“丰富学养”◈✿★★，通过诗词文赋的研习滋养笔墨◈✿★★，实现“以诗养气”“以文立品”◈✿★★，从而带动“以文入书”的目标◈✿★★。再其次要“善用工具”◈✿★★，将电子字典作为查缺补漏的参考◈✿★★，而非创作的依赖◈✿★★。更重要的是培养“独立思考心”◈✿★★，不被短期流行所裹挟◈✿★★，能耐住寂寞深耕传统◈✿★★，最终在“眼高”的引领下实现“手高”◈✿★★，形成属于自己的艺术面貌◈✿★★。

　　各位同仁◈✿★★，书法艺术的发展始终在传承与突破中前行◈✿★★。历史上的每一次风格革新◈✿★★，都是对既有范式的继承与超越◈✿★★。当代书法的趋同性困境◈✿★★，实则是艺术发展到特定阶段的必然挑战◈✿★★。只要我们坚守文化根脉◈✿★★，完善传承体系◈✿★★，尊重个性创造◈✿★★，就一定能让书法艺术在当代绽放出和而不同的绚丽光彩◈✿★★。

　　黔艺空间由中国美术学院学生联合创办◈✿★★，致力于中国传统文化的传播与文化产业的融合◈✿★★，集艺术名家工作室◈✿★★、书画图文装帧设计◈✿★★、艺术教育◈✿★★、艺考动态◈✿★★、高校艺术交流◈✿★★、艺术家宣传与推广◈✿★★、艺术精英孵化◈✿★★、艺术机构宣传与推广◈✿★★、艺术馆运营beat365官方网站◈✿★★、专题性展览◈✿★★、文房四宝◈✿★★、艺术品鉴赏与收藏等多个文化产业为一体◈✿★★。黔艺空间艺术平台运营内容主要为网络线上媒体宣传与推广◈✿★★，包括艺考动态◈✿★★、艺术家宣传与推广◈✿★★、高校艺术交流◈✿★★、艺术精英孵化◈✿★★、艺术机构宣传与推广◈✿★★、艺术馆运营◈✿★★、专题性展览◈✿★★、艺术品鉴赏与收藏等◈✿★★，为广大艺术家提供高品质服务◈✿★★。